Hoy sabemos el esfuerzo que a hecho el Gobierno de esta República por darle educación al pueblo en todos sus niveles, desde educación básica hasta nivel Universitario, recordando lo que él mismo Bolívar afirmó en su discurso de Angostura el 15 de febrero de 1819 “Un pueblo ignorantes es un instrumento ciego de su propia destrucción”. Bolívar era creyente de popularizar la educación para que esta fuera un movimiento transformador de la Sociedad y fuera capaz de fortalecer los conocimientos y valores de nuestros antepasados para luchar con verdaderos argumentos en contra de la imposición extranjera, pero esta lucha se vuelve ardua contra el poder alienante de los medios de comunicación, especial del amigos de todos como lo es la Televisión, quien se ha encargado de persuadir poco a poco a través de la programación que trasmiten los diversos canales.    

  Este medio ha impuesto de manera inconsciente por  programación repetitiva la forma en que debemos hablar, como debemos vestirnos y así muchas culturas más, que no son nuestra.  Ahora ¿Cómo luchar contra este poder? La Contraloría Social para los medios seria una de las alternativas, pues como sabemos existe la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisión, en su artículo 13 que habla de la Producción Nacional y los Productores Nacionales Independiente donde se deben difundir elementos que tengan que ver con la localidad Venezolana y nuestra cultura, y en el artículo 14 referente a la Democratización de los medios donde los Prestadores de Servicios deben difundir programas culturales, educativos, informativos, recreativos y de opinión dirigidos a niños, niñas y adolescentes. Con esto lograremos de una u otra manera luchar en contra de la educación que nos trasmiten dicho medios y haremos valer nuestra cultura, pues sabemos que la mayor parte de esa programación no es nada educativa ni mucho menos cultural, y no es que este en contra de ellos, sino es que hay que decir la verdad porque así como decía Bolívar “La verdad pura y limpia… es el mejor modo de persuadir”  

dasmelicampos@yahoocom

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Dasmeli Campos

Desde hace muchos años Latinoamérica y el resto del mundo que se encuentran por debajo del Continente Americano, como ellos mismos creen, ha sufrido la alineación dominante de este imperio.

Desde el 12 de octubre de 1942 cuando Cristóbal Colón llegó a una isla del mar Caribe llamada Guanahani (nuestra tierra), hemos sufrido la imposición de las normas europeas, en este caso alienadas por los españolas, cuando   creían que habían llegado al continente asiático, denominado por los europeos Indias y se encontraron con nuestros indígenas y todas nuestras riquezas, a lo que ellos llamaron “El Descubrimiento de América”, cosa totalmente falsa, ¿Cuál descubrimiento?, si cuando llegaron a estas tierras ya estaban habitadas,  fue el encuentro de dos mundos totalmente distintos. Llegaron para imponer sus costumbres, culturas, idiomas y muchas otras cosas con las que hoy hacemos frente y luchamos.

Desde 1942 hemos sufridos por causa de la alineación, hoy lo llamamos globalización que con los avances tecnológicos del nuevo mundo que nos permiten alcanzar y mejores niveles de vida, pero que nos han cambiado mucho, en particular lo objetivos de las empresas y los trabajadores. “El impacto de la globalización ha consistido hasta ahora en incrementar los beneficios, fortalecer las industrias y debilitar a los trabajadores”. (Noam chomsky.) 

Como ciudadana Venezolana, (Perteneciente a América del Sur), habitante de una localidad que ha sufrido la transformación periférica  y estudiantes de Comunicación Social, me enfoco en las empresas de Comunicación e Información, basándome en lo escrito en el informe Mc Bride que señala a la Comunicación e información implementada por estas empresas norteamericanas como una forma de difusión de manera unidireccional, concentrada en un fin propio de la empresa, alienante, domínate, que hace olvidar a la sociedad sus verdaderos valores, su propia identidad, sus raíces, producto de esta alineación. La trasnacionalización ha afectado prácticamente a todo el sector de la comunicación, de forma que la producción, los servicios y los mercados periféricos son controlados mayoritariamente por los centros hegemónicos. El poder siempre se centra las grandes ciudades, y no solo lo observamos en EEUU, desde lo más simple también se puede observar, ejemplo: las personas que viven en el campo, ¿Dónde estudian?, ¿Dónde están las Iglesias?, ¿Dónde se encuentran ubicados los grandes centros comerciales?, ¿Dónde se surten las personas de productos alimenticios?, en la Ciudad, todo esto producto de esa dominación, de esa alineación, de la Globalización, porque así como los medios producen y nos hacen poderoso, reconocido, igualmente destruyen, hacen que olvidemos quienes somos, de donde venimos.

Hoy sabemos que es desde el Norte de donde provienen esos bombardean con una gran cantidad de información-basura que solo sirve para desinformarnos y sentirnos “y que” dependientes. Sabemos del último grito de la moda y del artista más reconocido en Hollywood, pero no conocemos siquiera nuestro reflejo y muchos menos a nuestros vecinos.  

Es por ello que hoy con el proceso revolucionario que vive Venezuela y que contagia a América Latina, se han creado una serie de medios de Comunicación Alternativos, distintos a esas empresas de difusión a la cual el pueblo se había acostumbrado. Estos nuevos medios son creadas para recuperar la memoria historia de nuestro pasado, tradiciones, valorar nuestros propios conocimientos, nuestra propia cultura, formar parte del poder popular,  porque el pueblo ya esta cansados de vivir por mucho tiempo maltratados por el imperio, y de ser manejados como títeres.

No solo la creación de medios como TVEZ y TELESUR hace que el pueblo despierte, sino, la creación del desarrollo endógeno, donde las cosas se hacen desde adentro, pongo como ejemplo la Universidad Bolivariana de Venezuela, que el caso del Zulia, no se encuentra en la ciudad, sino, en una zona rural, y que no solo fue hecha para incluir a los excluidos, sino también para llegar hasta aquel que se encuentra en cualquier rincón de la ciudad por medio de la municipalización. 

Todo este despliegue de actividades que aplaca la dominación sufrida por las nuevas tecnologías globalizadas y alienadas por esos grandes poderíos se activan para tratar de recobrar la palabra, de recuperar lo perdido. Hay quienes dicen que otro mundo es posible, en reiteradas ocasiones el presidente de la República Bolivariana de Venezuela lo ha dicho, pero el pueblo ya sabe, otro mundo no es posible, sino necesario, por lo que debemos construirlo y el primer paso ya lo dimos, ahora nos toca encaminarlo y reforzarlo con el poder que se la ha otorgado al pueblo en este siglo.  Hoy sabemos que otro tipo de comunicación es necesaria y que hay que fortalecerla. 

No me queda más que culminar estas líneas  tomándome el atrevimiento de invertir una frase de Ariel Dorfman cuando titulo su libro “Rumbo al sur desando el Norte”, donde relata la experiencia vivida en Santiago de Chile al momento en que derrocan a Salvador Allende, yo una simple estudiante de Comunicación que esta viviendo el proceso de esta revolución, estoy en el sur, hoy amándolo más que nunca, sin mirar al Norte.             

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Toca la prensa encaminar, explicar, enseñar, guiar, y dirigir (…)

(…) tócale, en fin, establecer y fundamentar enseñanza, sin pretender que el  país la respete y conforme su servicio y merecimiento la proteja y la honre.
No hay mejor libro que un buen periódico: debe ser útil, sano, elegante, oportuno, valiente, en todo artículo debe verse la mano encuartada que lo escribe y los labios sin mancha que lo dicte.  

José Martí

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VIERNES DE NIÑOS

Dasmeli Campos

El despertar de los viernes nunca era igual. El camino era distinto, un ambiente diferente, sin embargo, el objetivo siempre era el mismo, trabajar en favor de una comunidad, que aunque no sea en la que vives, con el solo hecho de visitarla, ya formas parte de ella. Eso te lo hace sentir el calor de su gente. 

Cada viernes fue distinto. Jornadas matutinas y vespertinas nos mantuvieron vivos durante horas compartiendo, en talleres, asambleas y conversatorios con los habitantes del sector I de la comunidad Barrio Obrero II, sin embargo, el viernes siete de marzo fue la más especial, porque el compartir con los niños es la experiencia más grata que alguien puede tener.  

A las cuatro de la tarde todo estaba preparado para recibirlos, uno a uno fueron llegando a la humilde casa de Doña Edicta, quien nos ofreció su pequeño pero acogedor patio para cobijarnos durante toda la tarde. 

Llegaron niños de dos a doce años, a quienes se les convocó para compartir con ellos una tarde de cuenta cuentos y juegos recreativos en compañía de los    estudiantes de la Universidad Bolivariana de Venezuela, sede Zulia. Compartir con ellos para impulsar el socialismo, era el objetivo de la tarde.   

Savier, Keiber, Eilyn, Roldanyelis, Alexis, Deibelyn y Andrés eran siete de los pequeños que formaban un equipo para escuchar un cuento, reflexionar sobre la historia, dibujar, cantar y jugar… 

El cuento  llamado “La ranita verde y el ganso” describía la historia de una rana que quería ser la mayor del mundo, tan grande como el ganso que llegó a tomar agua en su charco. Esta empezó a comer y a beber agua hasta que se hinchó como una pelota y explotó.

La moraleja del cuento les hizo entender a los niños que por muchas cosas que tengamos, debemos ser humildes y compartir con las personas necesitadas y todo aquel que nos rodee, para llegar hacer unos buenos hombres el día de mañana, porque no ganamos nada con ser la persona más grande del mundo, ya que podría pasarnos como a la rana mayor. 

 Manifestando el agrado por la historia relatada, Keiber comentó que cuando esté jugando, compartiría sus juguetes con los niños de la escuela, con los amigos, con sus hermanos, ¡Con todos los niños! Mientras que uno a unos, entre risas tímidas y frases como me gustó, me divertí mucho fueron expresando el agrado por el relato y lo que habían entendido.  

Es esperanzador escucharles hablar de aquello que desean aprender, y de aquellas cosas que no saben, pero que les interesa saber. Es sutil sentir sus suaves y pequeñas manos tomando un lápiz para intentar a escribir su nombre. Nostálgico sentir un pequeño abrazo de alguien que apenas conoces, pero de igual forma lo hace con todo el amor del mundo. Te enorgulleces saber que un niño de apenas cinco años sepa que los colores de la bandera son amarillo, azul y rojo y que el tricolor lleva ocho estrella en la franja del centro…

Así caminaron las agujas del reloj, hasta que al caer la tarde en la confusión de la merienda y la  algarabía de los juegos. Uno a uno fue retirándose camino a casa, con un conocimiento más, una experiencia más y una diversión más, hasta que en algún momento les toque a ellos compartir en casa o en la escuela lo que en esta tarde aprendieron. 

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Dasmeli Campos  

omo sierre de semestre en trabajo comunitario, los estudiantes de comunicación social de la Universidad Bolivariana de Venezuela  pertenecientes al grupo 41-08 realizaron una actividad de cuenta cuentos y juegos recreativos organizada para los niños de la Comunidad de Barrio Obrero.

La actividad se realizó el pasado viernes siete de marzo en la casa de la Señora Edita de Molina, Coordinadora del Consejo Comunal del sector número II, donde contaron con la presencia de niños de dos a doce años pertenecientes al sector. 

Las dinámicas con los pequeños iniciaron a las 4:00 de la tarde con cuentos seleccionados por los estudiantes, cuyo contenido dejaban una enseñanza referente a la educación, el compartir y el socialismo. Los niños se agruparon por edades, quedando distribuidos en cuatro grupos de 7 y 10 niños aproximadamente, donde escucharon las historias relatadas por los estudiantes, reflexionaron sobre el cuento, dibujaron, pintaron, cantaron y realizaron diversos juegos recreativos y de competencia como un pequeño partido de kickingball protagonizados por los asistentes más grandes.   

Niños

“Cuando esté jugando, tengo que compartir mis juguetes con los niños de la escuela, con los amiguitos, con mis hermanos, con todos los niños, igual con la comida”, comentó Savier Lean de 8 años luego de haber escuchado el cuento de la ranita verde y el ganso, que describe la historia de una rana que quería ser la mayor del mundo, tan grande como el ganso que llegó a tomar agua en su charco, y esta empezó a comer y a beber agua hasta que se hinchó como una pelota y explotó. 

Uno a uno realizó sus comentarios con respecto a las historias relatadas por los estudiantes y sobre la actividad. Tímidamente se escucharon decir a los niños frases como: “me gustó mucho”, “me gustó el cuento y los juegos”, “quiero que se repita”.

 Con esta actividad los estudiantes de la UBV cierran su periodo académico dentro la comunidad de Barrio Obrero II, quienes durante dos años consecutivos han realizado diversas actividades comunitarias como talleres, asambleas y conversatorios, quienes se despiden hasta un nuevo periodo semestral donde continuaran con sus trabajos comunitarios.

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Dasmeli Campos

na vez más los estudiantes de Comunicación Social de la Universidad Bolivariana de Venezuela se reunieron el pasado viernes 29 de febrero para discutir sobre  el Socialismo y la propuesta de Reforma Constitucional, en esta oportunidad el encuentre se realizó en la vivienda de la señora Edicta de Molina, líder del Consejo Comunal número II de la Comunidad de Barrio Obrero. 

La asamblea se inició con la intervención del profesor Alexander Acosta, docente UBV en la cátedra “Bolívar y el Periodismo” y articulista del diario Panorama, quien enfocó su intervención en el tema sobre Socialismo del siglo XXI enmarcado en lo que fue la propuesta de Reforma Constitucional. Acosta se refirió a la democracia poniendo como ejemplo a Venezuela, “país donde más se le consulta al pueblo”, acotando que “hemos salido de la democracia representativa, para ser una democracia participativa” y refiriéndose además a los Consejos Comunales como el “instrumento de democracia, participación y forma de gobierno de las comunidades” “El Socialismo lo practicamos hasta en la propia familia…, no es ningún misterio, es participación, equidad contrario al capitalismo” recalcó Alexander.

Por su parte los estudiantes de comunicación Social del grupo 41-08 participaron en dicha asamblea exponiendo su investigación en el tema del Socialismo como proceso de Construcción, como practica revolucionaria más allá de Venezuela, contrario al capitalismo, aportando sus investigaciones, reflexión y propuestas en cuanto al tema. 

Esta es la segunda vez que el Profesor Alexander Acosta visita la Comunidad de barrio Obrero para hablar sobre el Socialismo, quien con su  intervención captó la atención de los habitantes que asistieron a la asamblea, del mismo modo expresó su satisfacción al ver a la comunidad reunida para discutir temas como este.

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Dasmeli Campos

os estudiantes de Comunicación Social de la Universidad Bolivariana de Venezuela, convocaron una vez más a la comunidad de Barrio Obrero II ubicada al noroeste del municipio Maracaibo, en esta oportunidad para ofrecerles un taller sobre autoestima y liderazgo.La actividad se llevó a cabo el pasado miércoles 27 de febrero en la sede del Consejo Comunal ubicada en la avenida 98 de Barrio Obrero II sector I donde la comunidad se hizo presente una vez más participando activamente.  

El taller dio inicio a las 4:00 de la tarde guiado por la orientadora Faridis Soto, quien también forma parte de la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV) en el departamento de Orientación y Estudios Socio-económicos de los estudiantes de esa casa de estudios.   

TALLER

Las actividades se iniciaron con la participación de todos los asistentes realizando dinámicas para crear la confianza entre ellos. Posteriormente se realizó una actividad Oral donde la comunidad analizó preguntas como: ¿Quién soy?, ¿Qué quiero ser? Y ¿Qué estoy haciendo para lograrlo? Para darlas a conocer a todo el publico. Las personas de barrio Obrero que acudieron a este encuentro expresaron sus sentimientos, emociones y conocimientos empíricos de lo que para ellos significaban el concepto de autoestima, dando a conocer frases como: sentir, acción, diferencia, respeto, comunicación activa, cariño, estado de animo, confianza, aceptación, seguridad, auto valor, alegría, amor, unidad entre otros, para así realizar un propio concepto de autoestima por los habitantes de la comunidad. 

Las actividades continuaron con la participación de las personas dramatizando los modelos de comunicación correspondientes a la comunicación familiar, la comunicación en el trabajo y la comunicación en los Consejos Comunales. Para luego ser explicados los diferentes conceptos teóricos. 

Jóvenes y adultos disfrutaron de una tarde agradable y diferente dejando todas sus procuraciones a un lado. “La pase muy bien y le doy las gracias a Dios porque me sentí muy relajada”, así lo dio a conocer la señora Gladys Nieto, habitante de la comunidad, por su parte Nathaly González de 16 años de edad dijo que “la actividad me pareció muy bien, porque aprendí mucho”. Al finalizar las dinámicas la profesora Faridis Soto despidió el taller diciendo que “este tipo de actividades son muy buenos hacerlos, además de que es una buena lección para todos”…y luego de compartir una experiencia de su vida con la comunidad y los estudiantes presentes aconsejó que “cada uno de nosotros tiene la decisión de escoger entre estar enojados o alegres”.

Por otra parte la profesora Adriana Bermúdez felicitó el trabajo realizado por los estudiantes de su grupo de proyecto, manifestando que “ha sido todo un éxito tener 50 personas, yo creo que hasta más…, hay que sentir que la comunicación y las nuevas estrategias comunicacionales nos muestran que todo es posibles, y que da más resultado la estrategia del tú a tú, de ese contacto con la gente, que la misma Internet y tanta tecnología que tenemos. 

COMUNICACIÓN

En esta oportunidad los estudiantes de Comunicación Social utilizaron diversas estrategias de comunicación alternativas, para difundir a toda la comunidad de barrio Obrero y a las adyacentes, la realización de este taller. Entre las actividades previas que  ejecutaron fueron: la visita a las emisoras Acción 100.1 FM y Curva Estereo 101.7 FM donde los estudiantes Jhenuarys Manotas, Yadelys Cacua, José Flores, Edith Mejias y Johanna Castellano explicaron la labor que han realizado como estudiantes de proyecto durantes casi dos (2) años en esta comunidad y el motivo por el cual realizan actividades como estas. Además de las estrategias que han realizado anteriormente como lo es la de los carteles informativo, panfletos y como innovación la el carro parlante, donde los estudiantes con un megáfono vocearon por las calles la realización del evento.     

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Dasmeli Campos  

l pasado 15 de febrero estudiantes de la Universidad Bolivariana de Venezuela pertenecientes al programa de formación de grado en Comunicación Social, realizaron un convertorio en la sede del Consejo Comunal de barrio Obrero II sector I, sobre el Socialismo y la propuesta de Reforma Constitucional presentada el 15 de agosto de 2007 por el presidente de la República Hugo Chávez. 

Los estudiantes universitarios luego de haber realizado un conversatorio el pasado 24 de noviembre en la misma comunidad, donde debatieron los artículos más polémicos de la propuesta de Reforma Constitucional, hoy se encuentran discutiendo y analizando la causa por la cual ésta no fue aprobada.

 Enmarcada en el tema del socialismo del siglo XXI, la reunión inició con la intervención del profesor Alexander Acosta, docente de esa casa de estudios y perteneciente a la Cátedra Simón Bolívar, quien comenzó hablando del socialismo y los pensamientos bolivarianos, a su vez, realizó una breve reflexión sobre la no aprobación de la propuesta de reforma constitucional, tomando como ejemplo a Bolívar cuando decía que “Un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destrucción”. 

Debates

Los diálogos se abrieron con la participación de los estudiantes, quienes prepararon diferentes temas para ser debatidos en compañía de los profesores Adriana Bermúdez y Alexander Acosta tales como: el Socialismo vs. Capitalismo, tomando como autor a Noan Chomsky y la vivencia de sus padres quienes definen al socialismo como una doctrina que conduce a la construcción de una sociedad completamente nueva.Otros temas para debatir fueron: los cinco motores de la revolución, nuevas alternativas para avanzar en el proceso revolucionario, luego de no ser aprobada la propuesta de reforma y la nueva versión del socialista, tomando como modelos al socialismo establecido en el siglo XX.  

Propuestas

Reforzar los modelos educativos, implementar nuevas estrategias comunicacionales y actividades como foros, talleres, conversatorios, asambleas, charlas dirigidas a niños, adolescentes y adultos de todas las comunidades, fueron unas de las propuestas presentadas por lo estudiantes para seguir construyendo una patria libre y soberana. Por ello seguirán realizando este tipo de actividades en la comunidad de barrio Obrero, correspondiente a la parroquia Venancio Pulgar, donde han realizado proyectos comunitarios por dos años consecutivos.

Esta actividad se repetirá el próximo vienes 22 de febrero en la Casa Comunal del sector número II de la misma comunidad, en esta oportunidad con la participación de los miembros de la comunidad y de dicho Consejo Comunal.        

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Dasmeli Campos  

La comunidad de Barrio Obrero contó una vez más con la presencia de estudiantes y docentes de la Universidad Bolivariana de Venezuela, para realizar un  taller sobre la Comunicación Eficaz y departir sobre los distintos modelos de comunicación.La actividad se llevó a cabo el pasado viernes 08 de febrero en la sede del Consejo Comunal ubicada en la avenida 98 de Barrio Obrero II sector I. 

El taller inició con la intervención del profesor Jesús Parra, docente de esa casa de estudios, haciendo un ejercicio de relajación y lecturas reflexivas en la que los asistentes participaron de manera espontánea compartiendo sus ideas y experiencias, a su vez los estudiantes expusieron diferentes modelos de comunicación, entre los que resaltaron la comunicación en lenguajes de señas, la comunicación familiar, comunicación empresarial y la comunicación comunitaria.

 Comunicación

El grupo 41- 08 orientado en la unidad curricular proyecto IV por la profesora Adriana Bermúdez, lleva dos años realizando diversas actividades comunitarias, en esta oportunidad, y luego de haber realizado el proyecto correspondiente a este nuevo periodo semestral, están llevando a cabo una serie de talleres y asambleas enfocándose principalmente en el tema de la comunicación, para reforzar tanto a los habitantes de la comunidad como a miembro del Consejo Comunal su tema de investigación que es “organizar y fortalecer el comité de comunicación e información del Consejo Comunal de barrio  Obrero II sector I. 

Las otras actividades previstas a realizarse para finales del mes de febrero y principio de marzo, se estarán sumando los miembros del Consejo Comunal del sector número II de esta misma comunidad. Otras actividades a realizarse serán referentes al socialismo y reforma, autoestima y liderazgo entre otros.

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Desde hace dos años los estudiantes de comunicación social que hoy conforman el grupo 41-08 de la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV), han estado realizando trabajo comunitario en barrio Obrero, comunidad localizada al Noroeste de la ciudad de Maracaibo parroquia Venancio Pulgar.

En el periodo semestral correspondiente al año 2007-2008 trabajaron directamente con el Consejo Comunal de esa localidad, cuyo tema de investigación se dirigió en organizar y fortalecer el comité de comunicación e información del Consejo Comunal de barrio obrero II sector I.  Los estudiantes de comunicación social en conjunto con su asesora, la profesora Adriana Bermúdez, han estudiado la estructura de dicho Consejo Comunal, en especial del Comité de Comunicación e Información, con la finalidad de lograr la participación de sus voceros y otros altivitas políticos que habitan en la comunidad, para ayudar a construir, desarrollar y consolidar proyectos y trabajos comunitarios que ayuden al crecimiento y desarrollo de la misma.

Dicho trabajo de investigación fue presentado a los 14 miembros del Consejo Comunal de bario Obrero II sector I el día viernes 25 de enero  en horas de la tarde, en la sede del Consejo Comunal ubicado en la avenida 98, donde los estudiantes expusieron su trabajo de investigación, dándoles a conocer las debilidades y fortalezazas con métodos cuantitativos y cualitativos adquiridos a través la investigación realizada en la comunidad. 

Proyecto

El proyecto fue realizado por los 20 estudiantes del grupo 41-08 conformado en 4 equipos, donde ellos mismos se reunían en mesas de trabajos, a los que ellos llamaban “Articulación de proyecto” para discutir, estudiar y analizar la investigación adquirida de los materiales teóricos y prácticos, además del conocimiento empírico de cada uno de ellos y de la presidente del Consejo Comunal, la señora Thais Morillo quien en varias oportunidades se reunió con el equipo.  “Siendo estudiantes de comunicación social nuestro deber es orientar a las personas que forman parte del Comité de Comunicación e Información, para que este sea el canal de integración entre el Consejo Comunal, la comunidad y los organismos públicos”, así lo señaló la estudiantes Jhenuarys Manotas en una de las reuniones realizadas.

Por otro lado los estudiantes exponen que “el Comité de Comunicación e Información necesitará una capacitación especial para desarrollar su integración, ya que la falta de información impide que se  logren los objetivos y no permite que se desarrollen  los proyectos dentro da la comunidad. Para ello es necesario tener a los cinco (5) participante y que puedan realizar y ejecutar sus proyectos vinculados con la comunicación e información, además de la capacitación teórica practico para que logren conocer lo que es una verdadera comunicación, sus distintos medios y las herramientas de difusión masiva para que puedan montar y desmontar los distintos discursos comunicacionales”.       

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Los estudiantes de Comunicación Social de la UBV celebraron la navidadY el nacimiento del niño Jesús conEl encendido del pesebre que realizala familia Bravo como tradición navideña 

Dasmeli Campos   

a familia Bravo en compañía de los estudiantes de la Universidad Bolivariana de Venezuela - sede Zulia (UBV- Zulia),  se reunieron el pasado domingo 09 de diciembre para conmemorar el nacimiento del niño Jesús y celebrar la llegada de navidad. La invitación se hizo extensa a todos los habitantes de la comunidad de barrio Obrero, para dar inicio a la navidad recatando los valores culturales y religiosos con el encendido del pesebre que acostumbra a realizar la familia como tradición.   

  Los estudiantes de Comunicación Social de esa casa de estudios, se fusionaron con la familia Bravo para organizar la fiesta cuyos invitados especiales fueron los niños y vecinos de la localidad. En ella, se realizaron dibujos, bailes, juegos de destreza y cantos de villancicos alusivos al nacimiento interpretados por los niños. En horas de la noche se llevó a cabo el encendido del pesebre acompañado de fuegos artificiales y posteriormente los niños de manera ordenada realizaron un pequeño recorrido para contemplar el gran nacimiento. 

Organización 

  Desde hace casi 20 años la familia Bravo organiza la fiesta de navidad con sus propios recursos para los niños que integran su familia e invita a vecinos y amigos más cercanos para formar parte de esta celebración. Por otro lado ya llevan 7 años conmemorando el nacimiento del niño Jesús con el encendido del pesebre, que hoy se ha convertido una tradición familiar y que en este años 2007 han decidido compartir con toda la comunidad y la Universidad Bolivariana de Venezuela representada en los estudiantes del grupo 41-08, y su profesora de Proyecto Adriana Bermúdez, todo esto con la finalidad de propagar en los niños, jóvenes y adultos la fe en Dios y en su Hijo, además de sembrar, rescatar y arraigar las verdaderas costumbres y valores culturales de nuestra nación como los es la realización de pesebre navideño que es lo mismo que “El Nacimiento del Niño Jesús”. 

  El señor Ruperto Bravo, pionero del evento manifestó la gran satisfacción que él y su familia sienten cada año al organizar este tipo de actividad y que hoy por primera vez hace llagar a todos los vecinos que habitan esta comunidad. Sus palabras se difundieron por toda la parroquia Venancio Pulgar al trasmitir el evento por Curva Stereo 101.7fm a través de un pase en vivo logrado por los estudiantes de Comunicación Social, en el cual manifestó lo siguiente: “mi objetivo es sembrar en los niños la costumbre del pesebre y aumentar la fe en esos niños que son el futuro de Venezuela y que ellos mismos juntos con sus padres se acostumbren a realizar el pesebre. Yo solo cuento con la ayuda de mi esposa, mi madre y mis hermanas, por eso hoy le hago un llamando a la comunidad entera para que se unan en esta celebración que se ha convertido en una tradición para nosotros.   

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Esta es la segunda actividadRealizada los estudiantes del grupo 41-08 De la Universidad Bolivariana de VenezuelaEn barrio Obrero II sector ISobre la reforma Constitucional. Esta Vez dirigida a los niños y adolescentes.  

Dasmeli Campos 

   Estudiantes de cuarto año de la Universidad Bolivariana de Venezuela, sede Zulia, realizaron el pasado miércoles 28 de noviembre una charla dirigida a niños y adolescentes en la Comunidad de Barrio Obrero II, sector I, ubicada en la parroquia Venancio Pulgar de la ciudad marabina.      

  Esta es la segunda actividad que el grupo de proyecto 41-08 ha realizado en dicha comunidad referente a la reforma Constitucional. El primer conversatorio fue dirigido a las persona adultas, y en esta oportunidad fueron los niños quienes  protagonizaron el evento.    

  La actividad dio inicio a las 5:00 de la tarde en la Casa Comunal de Barrio Obrero II, sector I con niños en edades comprendidas entre 5 y 12 años a quienes se les explicó de manera didáctica los artículos más hablados por la opinión publica incluidos dentro de la reforma constitucional y aquellos de provecho para su educación, tales como el articulo 21 que refiera a la no discriminación de todo tipo, en especial aquellas fundadas en lo étnico, género, edad, salud, sexo, orientación política, orientación sexual, condición social, religiosa, el artículo 320 que muestra el deber que tiene el estado de promover y defender la estabilidad económica y monetaria del país, para ello se les explicó sobre la Reconversión Monetaria, mostrándolo la nueva familia de billetes y explicándoles la eliminación de los 3 ceros a la moneda venezolana.

  Otros artículos explicados fueron el 100 que muestra la influencia de múltiples culturas, en especial de las raíces indígenas, éste expuesto por la estudiante Indígena Medinix Palmar, entre otros. 

Concluyendo con la exposición del artículo 158 que refiere al nuevo proyecto del estado en promover como política nacional, la participación protagónica del pueblo, creando las mejores condiciones para la construcción de una democracia socialista, en este caso se les explicó a los niños presentes lo que significa ser socialista, luego de la explicación se realizó un pequeño ejercicio con uno de los niños asistentes regalándole una cantidad exagerada de caramelos y observar si compartiría el obsequio o los conservaría solo par él, en este caso el niño entendió la explicación sobre el socialismo y compartió sus caramelos con los otros niños presentes.  
 

   El próximo evento a realizarse será con motivo de la llegada de la Navidad para descartar los valores religiosos y culturales en los niños y familia de Barrio Obrero.

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Durante toda la jornada de trabajo donde los estudiantes realizaron el mural, en compañía de su profesora y habitantes de la comunidad, contaron chistes, hicieron bromas, dibujaron, pintaron, se hidrataron entre otras cosas, para hacer del trabajo arduo algo más amenos

Dasmeli Campos

  

   Como actividad final del 6to semestre, los estudiantes de Comunicación Social de la Universidad Bolivariana de Venezuela realizaron un mural en la Casa Comunal de Barrio Obrero, ubicada al noroeste de la ciudad de Maracaibo, parroquia Venancio Pulgar; comunidad donde durante el periodo 2006-2007 correspondiente al año de estudio, desarrollaron sus proyectos adecuados a el PFG de comunicación, como lo es la creación de medios Comunitarios, desmontaje de medios de comunicación internacionales y programación de radios comunitarias. 

  

Dicha actividad fue desarrollada el día sábado 28 de julio en horas de la tarde, cuando los estudiantes en compañía de su profesora, la Licda. Adriana Bermúdez y miembros de la Casa Comunal iniciaron la actividad pintando los dibujos alusivos a cada uno de los proyectos. Previo a esto, los jóvenes se encargaron de mejorar las condiciones físicas de la pared como lo es el frisado y el compañero José Flores estudiante de esa casa de estudios, se dedicó a pintar todo el fondo de dicha pared.

  

Durante toda la jornada de trabajo, los estudiantes dibujaron, pintaron, contaron chistes, hicieron bromas, se hidrataron entre otras cosas, para hacer del trabajo arduo algo más amenos.

 

   La actividad fue culminada el día miércoles 01 de agosto, en horas del medio día cuando los estudiantes nuevamente se dieron cita en la Casa Comunal para terminar los últimos detalles del mural, como lo fue los retoques del blanco, los delineados y terminar de colocar los nombres de quienes colaboraron para realizar este hermoso trabajo. 

   Durante todo el periodo semestral los jóvenes dejaron sus huellas plasmadas en los corazones de los habitantes de Obrero por medio de cada una de las actividades que allí se desarrollaron como fueron las asambleas, talleres, actividades recreativas y culturales entre otras, además de la esperanza y el compromiso de ver cada uno de las propuestas que en aquel lugar fueron presentadas consolidadas y en manos del poder comunitario.

 

 

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     Nuestro Libertador Simón Bolívar fue un hombre que nos dejo como herencia, infinitos pensamientos, adoctrinados a la filosofía revolucionaria. Bolívar hablaba de Soberanía Popular, Independencia, Justicia y del Poder de la Educación.      

     Hoy sabemos el esfuerzo que a hecho el Gobierno de esta República por darle educación al pueblo en todos sus niveles, desde educación básica hasta nivel Universitario, recordando lo que él mismo Bolívar afirmó en su discurso de Angostura el 15 de febrero de 1819 “Un pueblo ignorantes es un instrumento ciego de su propia destrucción”. Bolívar era creyente de popularizar la educación para que esta fuera un movimiento transformador de la Sociedad y fuera capaz de fortalecer los conocimientos y valores de nuestros antepasados para luchar con verdaderos argumentos en contra de la imposición extranjera, pero esta lucha se vuelve ardua contra el poder alienante de los medios de comunicación, en especial del amigos de todos como lo es “La Televisión”, quien se ha encargado de persuadir popo a poco a través de la programación que trasmiten los diversos canales.      

     Este medio ha impuesto de manera inconsciente por  programación repetitiva la forma en que debemos hablar, como debemos vestirnos y así muchas culturas más, que no son nuestra.     

     Ahora ¿Cómo luchar contra este poder? La Contraloría Social para los medios seria una de las alternativas, pues como sabemos existe la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisión el artículo 13 que habla de la Producción Nacional y los Productores Nacionales Independiente donde se deben difundir elementos que tengan que ver con la localidad Venezolana y nuestra cultura, y el artículo 14 de la Democratización de los medios donde los Prestadores de Servicios deben difundir programas culturales, educativos, informativos, recreativos y de opinión dirigidos a niños, niñas y adolescentes. Con esto lograremos de una u otra manera luchar en contra de la educación que nos trasmiten dicho medios y haremos valer nuestra cultura, pues sabemos que la mayor parte de esa programación no es nada educativa ni mucho menos cultural, y no es que este en contra de ellos, sino es que hay que decir la verdad porque así como decía Bolívar “La verdad pura y limpia… es el mejor modo de persuadir”  

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   Dasmeli Campos

     Para hablar de los reportajes escritos por Gabriel García Márquez e Ignacio de la Cruz, recogidos en los libros “Cuando era feliz e indocumentado”, y “En Maracaibo hay un volcán oculto”, respectivamente, hace falta tener buenos argumentos, un seguimiento de lo que ha sido la trayectoria de estos dos grandes escritores y periodistas. Además  hay que haber estudiado e investigado a profundidad sobre el método empleado por ellos para redactar el género mayor del periodismo, como lo es el reportaje.

   Sin embargo, para alguien aficionado a la lectura y aquel que conozca sobre este género, basta con una simple lección para explicar cuáles son las cualidades y desaciertos cometidos en los textos.

   EI libro de Ignacio de la Cruz,  poeta y prestigioso periodista corresponsal del diario El Nacional, recordado maestro del periodismo zuliano y distinguido profesor emérito de la Escuela de Comunicación Social de LUZ, es una recopilación de 14 reportajes publicados entre los años 1954-1977 en los diarios de Panorama de Maracaibo y El Nacional de Caracas. “En Maracaibo hay un volcán oculto.” 

   Cada uno de estos reportajes está escrito de manera distinta, la gran mayoría perteneciente al reportaje informativo. Vale destacar, que no todos pueden ser del total agrado para los lectores. Un ejemplo particular lo percibimos con el reportaje “Servicio invalorable a la cultura prestan los animales del zoológico”. Éste reportaje tiene un buen comienzo y describe de buena manera el estado en que se encuentran los animales, cómo llegaron al viejo Zoológico de Maracaibo ubicado en los Haticos y las maniobras que hacen para entretener al publico, en especial a los niños, además de la presencia increíble de un pingüino de más de medio metro de alzada, originario de los mares templados y fríos del hemisferio sur, principalmente las costas del Pacífico que llegó a esta calurosa ciudad a principios de abril de 1955 y que entretuvo a visitantes por 4 meses. El pingüino fue rescatado entre Paraguaipoa y Kaimarechico, en la playa Zulia Mar y murió accidentalmente ahogado en su propia pileta el 28 de agosto de 1955. Se dice que su asfixia ocurrió luego de recibir una pedrada de algún espectador malintencionado. Otros aseguran que falleció de una afección gástrica, pero lo que es cierto es que no murió de calor, como abría esperarse.

   Sin embargo, este reportaje termina bruscamente con una pregunta: ¿A qué edad envejecen los animales? Dejando al lector, -después de una buena descripción-, con ganas de seguir leyendo más de lo que está escrito.  

   De igual manera el reportaje “En Maracaibo hay un volcán oculto”, que da  nombre al libro”  capta la atención de los lectores y es de mayor interés por el peligro que existe vivir en la ciudad a causa de las malas instalaciones de tuberías de gas, la descripción de un accidente ocurrido el 13 de mayo en una casas situada en el cruce de la avenida 14 y la calle 95B antes Navarro y la Paz que causó la muerte de una niña de 14 años y de su madre de 47 hace que  el texto sea creíble.  

   Particularmente los reportajes “En Maracaibo 14 barrios carecen de aseo urbano”, “Con el puente sobre el lago se podrá vivir en Bella Vista y trabajar en Lagunillas”, son de interés por el tema y la forma con que fueron abordados. “Maracaibo pionera del cine mundial” y “Vende paños hace 35 años sin cesar de hacer coplas” reportaje-perfil, por el estilo descriptivo a diferencia de Otros como “3 mil casa anuales necesita Maracaibo para solucionar el problema del rancho” que no causa interés por al lector debido a la cantidad de cifras inexactas reflejadas en porcentaje.   

Reportaje literario

   Por otro lado, el libro “Cuando era feliz e indocumentado” de Gabriel García Márquez, es una colección de varios reportajes escritos de manera literaria, con los acontecimientos vividos por su propia experiencia y la experiencia de otros como lo narra en el reportaje “Mi hermano Fidel”, por mencionar algún ejemplo.

   Estos reportajes fueron escritos por García Márquez cuando se encontraba en Venezuela para el año 1958. Esta serie de reportajes fue publicada por la editorial “El ojo del camello en el año 1973. 

   Para leer a García Márquez, periodista de oficio, excelente escritor, novelista y editor nacido en Aracataca - Colombia en el año 1928 que además ganó el Premio Nóbel de Literatura en 1982 por sus novelas e historias cortas, en las que lo fantástico y lo real son combinados en un tranquilo mundo de imaginación, reflejando la vida y los conflictos de un continente, hay que tener una especial atención, ya que su estilo descriptivo nos hace crear lo que cuenta en cada una de sus líneas escritas y en un momento de distracción podríamos perdernos de la escena sin entender dicho texto. Cada uno de sus cuentos, novelas y reportajes son historia reales e imaginarías que hace que cada lector dibuje una historia distinta en su mente.            

    Además su estilo de escribir difícilmente nos hace reconocer que  géneros estamos leyendo, del mismo modo es recomendable estar atento a cada una de sus líneas. Un ejemplo de esta selección de reportajes es la identificación de una crónica en el texto titulado “Adiós Venezuela” referida a los inmigrantes, en su mayoría italianos que siendo una crónica la ubica dentro de la selección de dichos reportajes. Ambos -crónicas y reportajes- son géneros informativos, pero es el reportaje quien supera a la crónica en cuanto ha contenido informativo y precisión en los detalles.

   La crónica y el reportaje, son los géneros más apetecidos por todo público por la forma de redacción que estos exigen, además –para aquellos que se dedican al periodismo o a escribir- bien sabemos que el reportajes se complementa con todos los géneros. Debe ser narrado al mejor estilo de una crónica y recolectar la información y testimonios en base a unas buenas entrevistas. Las oraciones claves para descubrir esta crónica se encuentra en las diversas fechas que el escritor menciona para vincular los acontecimientos vividos por los inmigrantes italianos y cuando textualmente escribe: “en el proceso de elaboración de esta crónica, se ha hecho una encuesta entre numerosos inmigrante”.

    El reportaje “Solo 12 horas para salvarlo” también es un buen trabajo descrito de una manera impecable -a opinión propia- por el hecho acontecido, la historia de supervivencia que se encuentra en manos del hombre, (vida, amor y muerte lo que encierra cada historia) unos de los tiempos más agitado, angustiosos e intensos como los describe Márquez y el detalle de contar la historia tal cual como sucedió, sin que la madre del niño se enterara de la gran tragedia.         

   Creemos que es importante mencionar que hablar de los textos de Gabo es algo muy complejo, ya que su atención en el comienzo, desarrollo y fin de cualquier de sus libros es de tal cuidado, que se podría decirse que son muy bien trabajados, en su propio estilo, aunque no todo lector se apasione por sus textos, al igual que los de Ignacio de la Cruz.           

    Sin embargo, los reportajes “En Maracaibo hay un volcán oculto” de Ignacio de la Cruz y “Cuando era feliz e indocumentado” de Gabriel García Márquez, son dos libros que deben de leer todos aquellos que quieren ahondar en el reportaje, el género mayor del periodismo.   

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Las viviendas tendrán una superficie de 70 metros cuadrados. Contarán con dos cuartos, un baño, sala-comedor, lavadero y cocina. La obra incluye con una troja donde los pescadores podrán amarrar sus chinchorros y sus chalanas 

Dasmeli Campos 

   Al caminar por los palafitos de Santa Rosa de Agua acompañados por la suave luz del sol mañanero, sentimos la presencia del marullo lacustre que golpea, de manera constante y acompasada, por debajo de las moradas levantadas sobre el Lago de Maracaibo, testigo milenario de los pueblos de aguas del estado Zulia.

   Adelantamos unos pasos y observamos, muy cerca, a un pequeño grupo de niños de rasgos indígenas que se baña en las aguas lacustres. Los muchachos, de manera acorde, se sumergen en el agua verdosa y luego prorrumpen como delfines retozones y traviesos. A lo lejos nos saludan efusivos tres niños, que van y vienen montados en una descolorida canoa pintada de azul marino.

   Por su gente, su historia, su arquitectura autóctona y por ser un espectáculo singular, Santa Rosa de Agua, ubicada al norte de Maracaibo, representa uno de los patrimonios arquitectónicos de belleza natural y atractivos turísticos más importante del estado Zulia. Esto le valió a Santa Rosa de Agua ser declarada en 1992, bajo el decreto número 038 de la alcaldía de la capital del Zulia, como “patrimonio arquitectónico de la ciudad de Maracaibo”.

   Por esto, es trascendente recordar un poco la historia de esta localidad palafítica. Pues, hace tal vez más de un siglo, los paraujanos (indígenas que en el idioma español significan “hombres del sitio, hombres del agua”) provenientes de La Guajira inmigraron para asentarse en las aguas del Lago de Maracaibo, específicamente en la bahía. Allí construyeron sus hogares, en una red de palafitos que les proporcionó puerto seguro y vivienda. Así nació lo que hoy conocemos como Santa Rosa de Agua.

   Las viviendas palafíticas tienen una característica muy propia de los indígenas, ya que -además de estar asentadas en estacas sobres las riberas lacustres del Lago de Maracaibo-, responden a un diseño propio, adecuado a un ambiente y al clima de la zona. De tal manera, el palafito es una vivienda hecha básicamente de madera que se adapta rápidamente a las condiciones particulares de la costa, caracterizada por la humedad, las mareas, los constantes y fuertes vientos además de la salinidad.

   Hoy, en pleno Siglo XXI, Santa Rosa de Agua no sólo está poblada de indígenas añú y paraujanos como en sus primeros años, sino que también la habitan alijunas (forma de como los indígenas llaman a los blancos), quienes han crecido dentro de la población y que aman esta forma de vida, como los primeros habitantes de Venezuela.

   Por eso, de acuerdo con el transcurrir de los años, los avances de la tecnología y la llegada de la modernidad, los habitantes de Santa Rosa de Agua decidieron reformar el modelo de vivienda en el que siempre han vivido, lo que significa reestructurar y reorganizar esta zona palafítica del municipio Maracaibo.

   Los estudios antropológicos de uso, existencia y arquitectura de viviendas palafíticas y su relación con las formas de vida ancestral de los pueblos de agua, conllevó a la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) a declarar al palafito patrimonio de la humanidad. Cabe destacar que el objetivo de esta organización es el construir la paz en la mente de los hombres mediante la educación, la cultura, las ciencias naturales, sociales y la comunicación.

   En Santa Rosa conviven pescadores y cortadores de mangle. En esta parte de Maracaibo, crecieron hombres como “El Indio” Miguel Ortega y Jesús Rosario Ortega “Cheboche”, quienes le cantaron y dejaron escritas décimas inovidables dedicadas a Santa Rosa.   

Una idea que se concretó

   Mediante el acompañamiento social del consejo comunal del sector, los habitantes de Santa Rosa de Agua recibieron el asesoramiento profesional requerido para adelantar el  proyecto de sustitución de los palafitos, de las rústicas viviendas de madera levantadas sobre estacas, por otras más cómodas y dignas, sin que pierdan su sentido arquitectónico tradicional.

   Entre las instituciones que asesoran al consejo comunal se encuentra el  Centro de Educación Popular “Jesús Rosario Ortega” (CEP) de la comunidad Santa Rosa de Agua, asociación civil sin fines de lucro, que se inició como un movimiento social, con la misión de elevar y sustentar el nivel y calidad de vida de los ciudadanos.

   El equipo directivo del CEP fue de los primeros motivadores de los habitantes del sector La Puntica para que se organizaran como consejo comunal. Constituida esta organización comunitaria, el proyecto de construcción de los nuevos palafitos pudo se adelantó con una visión más segura.

   “El CEP sirvió de puente para entrelazar a la comunidad organizada con otras instituciones públicas de Estado venezolano. Es satisfactorio darnos cuenta que el esfuerzo comunitario comenzó a dar sus frutos. Pues, lo que inicialmente era apenas idea que daba  vueltas dentro de la cabeza de algunos, ya empezó a ejecutarse. Nos sentimos orgullosos de apoyarlos”, destaca con emoción Yoraida Morán, directora del CEP.

   Antes de comenzar la ejecución del proyecto, los integrantes del Consejo Comunal El Paraujano, organización registrada el 3 de octubre de 2006.  recorrieron la comunidad de Santa Rosa de Agua y, esperanzados, tocaron las puertas de los palafitos para plantear el sueño que pensaban convertir en realidad. 

   -Todos estuvieron de acuerdo con el proyecto. Sin embargo, muchos  se mostraban incrédulos, porque pensaban que la idea jamás se haría realidad, afirma los integrantes del consejo comunal, recordando aquellos días.  

 40 nuevos Palafitos

  Cumplida la fase anterior, los miembros del Consejo Comunal El Paraujano efectuaron una asamblea en la que informaron sobre los pasos que se adelantarían para concretar el cumplimiento del proyecto, bajo la asesoría de representantes de Fondo Común y de la mano del CEP.  

   La construcción de los nuevos palafitos es un proceso lento, por lo que llevará varios años concluir esta obra. Estimulados por circunstancias que viven a diario, para los hombres y mujeres de Santa Rosa bien vale la pena esperar.

   Hoy con la comunidad organizada bajo el Consejo Comunal llamado El Paraujano, cuyos integrantes fueron elegidos por la misma comunidad que ha depositado su confianza en esta organización comunitaria la viabilidad y culminación de éste propósito. 

   Los recursos para la construcción de cuarenta y cuatro palafitos, que suma 2 mil millones de bolívares, fueron asignados en los meses de noviembre y diciembre de 2006. Lo que permitió que en los primeros días del mes de enero del año en curso comenzara la construcción de una parte de los nuevos palafitos.

   En la primara etapa del proyecto, se destinarán 7